累死了。

    照片也還沒有整理，沿途也完全沒有寫遊記。等我有空了再來說，反正就是“盛名之下，其實xx”。

    雖然我家小區被說成老年社區，又在中環外面，不過我倒是很喜歡。昨天吃好飯出去散步，又再次見識到可愛的城管和小販，甚覺歡快。XD

    中原路的小攤販就好似我們讀大學時候的國年路一樣熱鬧，不過人家出沒在晚上。爲了迎接世博，城管一天到晚在路口蹲著。但是雙方可能經過多年的交往，就像當年的國共兩黨，水火不容那不是永恒。昨天晚上溜達了一圈，就聽到些頗可樂的對話。往日城管都是六七點鈡就下班，昨晚上他們八點多了還沒撤，有個小販就問了，你們今天什麽時候下班呀？城管甲就說，我們今天不下班！過了一段路，一個小販說，你們下班了我們還不照樣擺出來嘛...毫無新聞中那種針鋒相對肉搏感。

    大概和諧社會就是指的這種吧。

    我就又開始看書了。

    但是很奇怪，上博自從變成免費的以後，我就沒去過...在世界博物館日，這也是一個值得思考的問題哪。

    今年是“五四”90周年。

    今年是“六四”20周年。

    處在我這個年齡很尷尬，說年輕卻沒有年輕的熱情，說不年輕卻沒有思想的成熟穩定；處在我們這個時代很尷尬，說和諧卻到處暗潮洶湧，說無常卻不曾大鳴大放。2009年回顧2008年的兩件大事，汶川的地震和北京的奧運，到底更像政府的公關工程。再看看這幾乎已經過去一半的建國60周年，滿目荒涼，從美國蔓延開的經濟危機令人們噤若寒蟬。儘管人們大談在這場經濟風波中中國的大國地位與責任，可是一個思想面目與90年前相比毫無建樹，甚至和20年前相比也死氣沉沉的國家，真的有高談闊論“大國”的資本嗎？

    手上有本還算新的書，許知遠的『醒來』。儘管本書開篇似乎要採取一種宏觀的敍事角度，但是最終也敗在了當下的迷茫，全書的2/3処在談最近的30年，當下顯得如此多元複雜混亂，作者明顯已經找不到北了。只緣身在此山中的，不僅僅是作者，無數中國人面對今日的社會都表現出無所適從。到底什麽才適合中國，才能令中國真正成爲強國？沒有人能給出答案，想必我們也不敢相信今日的執政黨能給出答案。

 

    如果說國家高度的問題不是我們個人能夠解決的，那麽至少個人問題應當適合探討。可是我一邊疑惑所謂的“自由、民主、平等”是否真的合適我們，一邊為自己有這樣的疑惑感到羞恥——作爲一個平常白領應該是為工作事業奔忙，為價值觀費哪怕一丁點兒腦力，都讓我愧于承認。“我是誰”這樣的問題好像更合適大學三年級思考，之後我們應該面對的更應該是如何改善我們的經濟狀態。許知遠對此的體會很深刻，誰會不深刻呢？商業社會經濟發達裹挾著我們每個人，我們面對著史無前例的物質豐富。但是對經濟發展的迷信也讓我們整整一代人迷失，爲何面對如此豐富的物質世界，我們沒有滿足？我們甚至表現得如此不滿足。我們渴望成功，渴望銀行戶頭多很多零，然而這真的可以帶給我們滿足感嗎？偶爾一次，我還是會深深陷入對世界觀價值觀的懷疑，比如今天在地鐵上看著這本書的時候。什麽是對的？我是誰？傳統何用？未來何在？...我不知道。

 

    無論從全局還是從個體看，我都覺得失望，沒有可以依傍的思想體系，又不能徹底擁抱金錢至上的觀念。結果呢？我們極少討論政治，我們否認了任何主義的大旗，以至於我們的力量是如此微不足道。十幾年的中國教育塑造了我們，無足輕重、懷疑一切，能夠找到數不盡的問題，卻不知道要怎麽辦。

 

    於是我只能訴諸網絡，將這些疑惑發洩出來，用魯迅的話來判斷，我們到底是在沉默中爆發了，還是滅亡了？正如『醒來』中指出的，網絡的繁榮更加説明我們缺乏公共討論的渠道，誰都可以發表意見，於是誰的意見都如此單薄，而謾駡、人云亦云更爲方便，網絡映射出的或許正是我們這個時代思想的匱乏。媒體上充斥著花邊八卦、平民英雄，這些本沒有錯，但是整個社會都找不到90年前那些如雷貫耳的名字，我們何以變得如此平庸低俗？90年后人們會怎樣評價我們？

 

    不出意料，歷史會自然而然地忘記我們，即便我們辦了奧運、扛過了經濟危機等等，這些都不足以掩蓋一個不爭的事實，我們的創造力如此低下。“五四”播下的種子，便始終都沒有開花結果，但願它只是暫時休眠，將來有一天還會醒來。作爲一個勉強還算是青年的人，我想這樣紀念一下剛剛過去的“五四”。